والطير « 1 » ، ويختار فيه الخليل وسيبويه والمازني والشيخ الرفع « 2 » ، وأبو عمرو « 3 » وعيسى بن عمر « 4 » والجرمي النصب ، والمبرد إن كانت ( أل ) التعريف فالنصب لشبه « 5 » المضاف ، أو غير معرفة كاليسع فالرفع « 6 » . وتنادى ( أيّ ) موصولة بحرف التنبيه ، إمّا متبوعة بمخصوص لازم مقرون بأل الجنسية نعت في المشتق ، كيا أيّها الفاضل ، وعطف بيان في الجامد ، كيا أيها الغلام ، ويجب رفع ذين ، وأجاز نصبهما المازني والزجاج « 7 » ، وإمّا موصوفة بمشار به كقوله :

--> - عن روح نسقا على لفظ ( جبال ) أو على الضمير المستكن في ( أوبي ) للفصل بالظرف » . ( 1 ) سقطت من ظ . ( 2 ) شرح الألفية للمرادي 3 / 295 . ( 3 ) هو أبو عمرو بن العلاء ، أحد القراء السبعة ، اختلف في اسمه على واحد وعشرين قولا ، أرجحها زبّان ؛ فكان لجلالته لا يسأل عنه ، إمام أهل البصرة في القراءات والنحو واللغة . كانت دفاتره ملء بيته إلى السقف كثرة ، ثم تنسك فأحرقها . قيل : مات سنة أربع أو تسع وخمسين ومئة . بغية الوعاة 2 / 231 . ( 4 ) هو عيسى بن عمر البصري ، من أئمة القراءات والنحو ، أخذ عنه الخليل ، له نيف وسبعون تصنيفا عدمت . توفي سنة 149 ه . تاريخ الأدباء النحاة 13 وإنباه الرواة 2 / 374 . ( 5 ) في ظ ( لشبهه ) . ( 6 ) انظر المقتضب 4 / 12 والأصول 1 / 409 وشرح الكافية الشافية 1314 - 1315 وابن يعيش 2 / 3 وشرح الكافية للرضي 1 / 136 . ( 7 ) شرح الكافية الشافية 1318 وابن الناظم 224 . والزجاج هو أبو إسحاق إبراهيم بن السري ، لازم المبرد . من مصنفاته : -